SEMANA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

La visita de Osvaldo Maidana, indígena de la comunidad Omahoaca-atacameño a nuestra provincia nos ayudó a reflexionar sobre la situación de los pueblos que esperan, como él mismo afirmaba, ser escuchados y valorados. Los estudiantes le enviaron mensajes solidarios con las luchas que se expresan en documentos recientemente estudiados, por lo cual se mostró agradecido y entusiasta, por que , señalaba, " hay pocos cambios en educación, todavía se enseña poco de las culturas presentes hoy en América", ante lo cual le comentamos que hemos comprobado con los jóvenes que no se publica información actual de ellas en los textos de las bibliotecas escolares.

ENDEPA ( Comisión Nacional de Pastoral Aborigen) y la Universidad de la Patagonia, organizaron la presentación, en la Parroquia María Auxiliadora, de la cosmovisión Originaria como se anuncia en página oficial.

AQUI las fotos de ese Encuentro tan especial, donde entregamos los mensajes escritos por los estudiantes del Colegio.

En una Conferencia reciente que se publica en http://www.cultivoandinos.org.ar/ Maidana describe las formas de organización social de sus comunidades y dice:
" La base es el “nosotros” en vez del “yo”.
• La clave es el AYNI RUWAY, que podríamos expresarla así: “Yo te doy lo que te puedo dar. Recíbelo. Y tú me das lo que puedes darme”.
• La otra clave es lo que ha dado en llamarse el “optimum vitae”, es decir, “tener para
cubrir las necesidades de todos durante los 365 días del año”.
En torno a eso se organiza el sistema comunitario, entre todos encuentran el EQUILIBRIO
para satisfacer las necesidades de todos.“En concreto: Destruir el egoismo; construir la ayuda
mutua; y trabajar en función de la comunidad”.

En esta visita pudimos acceder a los libros que ha escrito. Dos de ellos son: Piedra y Rescoldo.

Allí dice que "repite una y otra vez los pensamientos ante el temor de no ser comprendido y en pos del diálogo en el cree y confia plenamente".

Y hace suyas las palabras del líder maya ante el Papa Paulo VI: " PORQUE SOMOS IGUALES TENEMOS EL DERECHO A SER DIFERENTES".

Los tejidos del Noroeste muestran su rica cultura.

Ambientes y Pueblos

Intentaremos buscar, seleccionar y producir algo nuevo acerca de los ambientes naturales que en el continente Americano están habitados por Pueblos Indígenas. De ese modo valoramos lo que la naturaleza ofrece, pero analizamos cómo los pueblos que hace miles de años habitan aquí se relacionan con ella sin dañarla. Es así en muchos casos, y los documentos de las Organizaciones de Pueblos Originarios llaman la atención sobre los problemas ambientales que tenemos porque los que vinieron de afuera, y los que vivimos aquí en estos tiempos, producimos desequilibrios que ahora nos afectan a todos.

Por regiones, buscamos lo que ocurre en el Ártico, lo que dicen los Navajos en Estados Unidos, la cultura Maya y Nahuatl en México, los Cuna en Panamá, los taínos en las islas de Caribe y los numerosos pueblos de los bosques tropicales, la selva amazónica o los que habitan en la Cordillera de los Andes. También incluiremos documentos e imágenes de lo que ocurre en el Chaco, en Salta , en la Patagonia y en el sur de Chile, donde los pueblos originarios denuncian situaciones muy difíciles socio-ambientales (activen el enlace que les interesa y propongan un mapa conceptual donde relacionen la información del ambiente Natural y de la cultura Originaria que lo habita).